南無拔嘎乏得 得籟羅割牙(迦) 缽喇底 維希世打牙
菩達牙 拔嘎乏得 打笛牙他 唵 維旭達牙 維旭達牙
灑嘛灑嘛 三蠻打乏拔灑 司怕喇拿 嘎底 嘎哈拿
司乏拔乏 維須迭 阿毗勝佳 都曼 蘇嘎打 乏喇乏佳拿
阿彌里打 毗曬蓋 嘛哈 蠻得喇 叭臺 阿哈喇 阿哈喇
阿瑜 三達喇尼 旭達牙 旭達牙 嘎嘎拿 維須迭 烏失尼捨
維戛牙 維須迭 灑哈司喇 喇吸彌 三舉題得 灑爾乏
打他嘎打 乏囉嘎你 捨得叭喇蜜打 叭里 布喇尼 灑爾乏
打他嘎打 赫里達牙 提世打拿 提世帝得 嘛哈 母德咧
乏及喇 嘎牙 三哈打拿 維須迭 灑爾乏 乏喇拿 拔牙
徒爾嘎底 叭里 維須迭 缽喇底你 乏爾打牙 阿瑜 須迭
三嘛牙 提世帝得 嘛尼嘛尼 嘛哈嘛尼 打他嘎打
蒲打戈帝 叭里須迭 維司浦打 菩提須迭 戛牙 戛牙
維戛牙 維戛牙 司嘛喇 司嘛喇 灑爾乏菩達 提世帝打
須迭 乏及里 乏及喇 嘎爾別 乏及覽 拔乏都 嘛嘛
{稱自己、他人名字或六道眾生}夏里覽 灑爾乏 灑得乏難
佳嘎牙 叭里 維須迭 灑爾乏 嘎底 叭里須迭 灑爾乏
打他嘎打 吸佳美 三嘛吸乏灑 牙姆多 灑爾乏 打他嘎打
三嘛吸乏灑 提世帝得 菩提牙 菩提牙 維菩提牙 維菩提牙
箔達牙 箔達牙 維箔達牙 維箔達牙 三蠻打 叭里須迭
灑爾乏 打他嘎打 赫里打牙 提世打拿 提世帝得 嘛哈
母德咧 梭哈
佛頂尊勝咒的緣起
根據《佛頂尊勝陀羅尼經》的記載佛頂尊勝陀羅尼咒是釋迦牟尼佛應帝釋天的請求所傳授的。
在三十三天享樂的善住天子。有一天，聽到一個聲音說：「善住天子，你七天之後天命將盡。命終之後投胎於娑婆世界輪迴，先做七種畜生，然後墮落地獄，在地獄受盡種種的痛苦之後才能投胎做人。生在貧賤之家而且你在母胎之中，雙目即盲，天生雙眼是瞎的。」
善住天子一聽大驚失色，匆忙趕到帝釋天那裡，祈求帝釋天救祂。帝釋天於是入定，在禪定中，清楚看到善住天子將來命終之後，在娑婆世界，先投胎為豬，再投胎為狗等七種動物，以種種污穢之物為食。帝釋天出定後，心裡非常的難過，卻無法解決，這時祂想到偉大的釋迦牟尼佛。
於是帝釋天馬上去拜見佛陀，請求拯救善住天子。佛陀應帝釋天之請求，教授佛頂尊勝咒。佛陀告訴帝釋天，我有一個咒語，叫做佛頂尊勝咒，能夠淨除一切惡道，破除一切的生死苦惱，淨除地獄、惡鬼、畜生界等種種的痛苦，能破一切地獄，迴向一切善道。佛陀又告訴帝釋天，如果有人能夠用心聽聞佛頂尊勝陀羅尼這個咒語，他前世所造的一切地獄的惡業都能消除，而且得到清淨之身；這個佛頂尊勝咒隨此人所生之處，不管哪一個境界都能憶持不忘。佛陀又說，如果有人的壽命將終之時，能夠憶持佛頂尊勝咒，可以得到延壽的功德，並使身口意清淨，得到安樂穩定，一切的佛菩薩常常放光遍照此人，可以得到善神的守護，能消除一切的災難。用心持佛頂尊勝咒，本來應該墮落地獄惡鬼的，一切惡業苦難全部可以消除，一切佛國菩薩的淨土都可以進入，毫無障礙。
帝釋天回去傳授並要善住天子依法持誦佛頂尊勝咒，善住天子依法受持佛頂尊勝咒，滿六天六夜，功德圓滿。應受一切惡道等苦，即得解脫，安住於菩提道，增壽無量，感到非常的歡喜。第七天，帝釋天與善住天子率領諸天眾向佛陀致謝，聽佛說法。佛言此經名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。
尊勝咒的功效
尊勝咒的使用時機與對象 | 尊勝咒的使用方法 | 尊勝咒的主要功效 |
若有人 | 一經於耳 | 惡業消滅，得清淨身。隨所生處，憶持不忘。 |
命欲將終 | 須臾憶念 | 得增壽，身口意清淨，身無苦痛，隨處安穩。 |
若人 | 須臾得聞 | 千劫惡業，應受惡道流轉生死，更不重受，即得轉生富貴家 |
若諸眾生 | 持此陀羅尼 | 明淨柔軟，令人喜見 |
若人 | 書寫此陀羅尼，安置高處，或見、或近、影塵沾身 | 所有罪業，應墮之苦，皆悉不受，亦不為罪垢染污。 |
若人 | 受持、讀誦 | 閻羅王護念，不令持者墮於地獄 |
短命眾生 | 先洗浴，著新衣；十五月圓時，持齋，誦陀羅尼千遍 | 增壽，永離病苦，業障消滅，諸苦解脫 |
飛鳥、畜牲 | 聞此陀羅尼，一經於耳 | 盡此一身，更不復受 |
若人遇大惡病 | 聞此陀羅尼 | 諸病消滅 |
亡者(且生前曾造重大惡業，應墮地獄) | 取亡者隨身分骨，以土一把，誦此陀羅尼二十一遍，散亡者骨上 | 得生天 |
佛子作壇修法 | 作壇修法如儀，誦108遍 | 得無障礙智三昧，得大菩提心莊嚴三昧 |
從上表中<尊勝咒>的使用對象，可歸納 : 該咒適用於生者(包含人類及其他動物)、臨命終者、亡者；而且大多為生者(包含病者、蒙難者、短命者)所說，為亡者使用僅有一二。
因此尊勝經咒是適用於生者的，至少是陽冥兩利的法門，不是只使用在與往生有關的場合而已。
淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼咒功德
1.能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。
2.若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。
3.若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恒常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。
4.若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。
5.能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。。
6.此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故…。
7.若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。
8.得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清淨。
9.乃至得到菩提道場最勝之處。皆由讚美此陀羅尼功德。
10.此陀羅尼。名為吉祥能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢淨等虛空。光焰照徹無不周遍。
11.若諸眾生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金明淨柔軟。令人喜見不為穢惡之所染著。天帝若有眾生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善淨得生善道。
12.此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。
13.若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
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